東阿阿膠——持續11次入選“中國500最具價值品牌”
今年7月，由世界品牌實驗室主辦的第十五屆“世界品牌大會”在北京舉行，會上發布了2018年《中國500最具價值品牌》分析報告。“東阿阿膠”憑借257.08億元的品牌價值，榮登品牌榜第184位，品牌價值較去年增幅達25.4%。這已是東阿阿膠第十一次入選“中國500最具價值品牌”，不僅是對東阿阿膠品牌知名度及影響力的充分肯定，也是對其所處行業領先地位的有力佐證。
6月，中國品牌建設促進會發布了全國各省市質量技術監督部門等單位推薦的產品、企業、區域2017年品牌價值評價結果，在今年首次發布“2018中國品牌價值百強榜”上，東阿阿膠上榜。
5月，第二個“中國品牌日”來臨前夕，由國家市場監督管理總局指導，經濟日報社、中國品牌建設促進會主辦的“2018中國品牌價值評價信息發布暨第二屆中國品牌發展論壇”，從企業品牌、產品品牌、區域品牌和自主創新品牌四大方面發布了多行業、多領域的品牌排行榜。其中，中華老字號品牌環節發布了“中華老字號品牌排行榜榜單”，東阿阿膠以品牌價值198.32億元位居前三位。
新世紀來臨之后，一部分老字號企業因為跟不上時代發展而面臨著傳承中斷的困境，東阿阿膠卻是老字號中的一股逆流，品牌價值持續提升，各種榮譽接踵而至，原因何在呢？
東阿阿膠博物館珍藏著一則東阿阿膠技藝傳承堂坊——同興堂的堂訓：“為商興業務循道，選料制作必以德，童叟無欺為良善，治病救人報國恩。”28字的堂訓，字字千鈞，擲地有聲，全面界定了東阿阿膠誠信經營背后強大的精神支柱，即東阿阿膠代代傳承的“厚道家風”，這正是東阿阿膠品牌提升、企業壯大的終極原因。
尊道：景仰生命，敬天禮地東阿阿膠的厚道家風
在中華民族傳統文化中，道是一種最高法則，代表著人們對大自然的敬畏，東阿阿膠歷來講究尊道，東阿阿膠把自己的企業使命定位為“壽人濟世”。
何謂“壽人濟世”？所謂“壽人”，就是要追求最高質量，“不省人工，不減物力”，產品要道地，要安全有效，不但治病，還能治未病，能滋養人的生命，使人獲得健康；所謂“濟世”，是一家企業的社會責任，就是企業要做得“厚道”，除了提供好產品外，還要有悲天憫人的情懷。
在東阿縣有一處重要景點“藥王山”——這是東阿阿膠為傳播和弘揚中醫藥文化而復建的文化景區。山上供奉著伊尹、扁鵲、華佗、張仲景、陶弘景、孫思邈、李時珍、成無己這八位我國歷代藥王；山道兩側100塊石雕欄板，建設有中醫藥文化碑廊以及杏林春暖、懸壺濟世等文化雕塑。
這些雕塑，通過不同形式，詮釋著中醫藥文化對道的傳承。無論是伏羲制九針、神農嘗百草、黃帝傳內經等上古時期中醫藥傳奇，還是張仲景坐堂行醫、李時珍編修《本草綱目》等歷史故事，其中闡述了歷代中醫藥傳人共同的追求——“傳道”，這也是東阿阿膠在傳承古老中醫藥文化中的最高法則。
正因為如此，每年冬至，東阿阿膠舉行九朝貢膠告祭禮時，東阿阿膠傳承人都會登臨藥王山舉行藥王公祭儀典，緬懷藥王圣德、追憶中醫藥傳承之道，以此表明東阿阿膠人尊醫重道之價值取向。
東阿阿膠人認為：阿膠產品最終面對的都是患者和追求生活品質的普通消費者。面對他們的時候，企業和企業的經營者要有情懷，要時時事事處處為顧客著想，為他們提供最好的阿膠產品、最好的服務。有了這樣的心態，才能滋養好顧客的身心，也滋養好東阿阿膠的品牌，將東阿阿膠滋補養生第一品牌樹立得更牢，企業走得更長遠。
在東阿阿膠人眼里，道是一種對生命的景仰。制藥企業只有景仰生命，才能敬天禮地，依道而為，正道直行。
崇德：以德為本定標準定制度定規范東阿阿膠的厚道家風
作為一家中華老字號企業，東阿阿膠的產品質量市場抽檢合格率100%，構建了全產業鏈追溯體系，從上游源頭控制原料質量，內控標準也比國家藥典規定的指標多122項，技術、標準居行業領先地位。
東阿阿膠有一個國家級技術中心——國家膠類技術研究中心，這本應隸屬于國家部委的科研機構，為什么設在了企業呢？
2002年4月14日，焦點訪談一則“馬皮事件”新聞，引發了全國人民阿膠產業的關注。原來，伴隨著驢皮資源的日漸匱乏，部分不良阿膠廠家用馬皮代替驢皮生產阿膠。因此，“馬皮事件”報道出臺后，一下子把阿膠行業推到了風口浪尖，作為阿膠行業領軍品牌，東阿阿膠也受到了置疑，來自全國各地的媒體記者、消費者，蜂擁而至，想要一探究竟。
面對洶涌而至的責難，東阿阿膠自信應對：“危即是機，東阿阿膠襟懷坦蕩，不怕別人來查。”于是，東阿阿膠打開大門，坦然接受全社會的檢驗。驢皮庫敞開、車間開放、倉庫開放，貨真價實的驢皮、嚴格的質控、整潔的生產環境，一目了然。
東阿阿膠的坦蕩，讓各種懷疑、責難等不良情緒瞬間煙消云散，換來的是異口同聲的盛贊：“東阿阿膠我們信得過”，“從此我只認東阿阿膠”，“東阿阿膠質量沒得說”……危機迎頭而解。拯救東阿阿膠危機的，可以說是一直以來企業對行業道德準則的堅守。
在阿膠行業，東阿阿膠一直都是行業標準的制定者。從1985年開始，一直到2015年最新版國家藥典，在阿膠領域，引用的都是東阿阿膠的企業標準。
在標準的研究制定方面，東阿阿膠從保護消費者權益出發，通過多年的耕耘，形成了從上游原料（驢）的選育、水源的保護，到生產過程的在線全檢，再到終端銷售環節的市場抽檢等全系統、全過程、全方位產品標準規則體系。
正是因為東阿阿膠一直以來對行業標準的高追求和嚴遵守，很好地代表了阿膠行業前進方向，國家科委才把國家級膠類技術研究中心落在東阿阿膠企業。這對于東阿阿膠來說，這既是一種信任，也是一種責任，要求企業堅守阿膠行業道德準則。
德，是道的體現。如果說尊道體現的是企業的認知水準，那么崇德確定的則是企業的行動方向。以德為本，定標準、定制度、定操作規范，一直是東阿阿膠多年來默默傳承的優良作風。
為善：善行善禮，回饋社會東阿阿膠的厚道家風
2015年，在東阿人的微信圈里，有一則消息流傳很廣：大意是說一名游客丟失錢包一個，內有4000元現金、5萬元存款的銀行卡以及身份證等貴重物品。錢包被東阿阿膠原料基地的張士勇（毛驢養殖工）撿到了，他主動在
東阿貼吧上發貼尋找失主。當失主收回失物時，他特地拿出500元感謝張士勇，張士勇卻拒絕了，他表示：“這只是一個正義的人應該干的事”。
在東阿阿膠，張士勇這樣的善舉，每年都層出不窮。如果說尊道更多的是壽人濟世的理念認知，崇德表現的是遵守行業道德的價值核心，為善則是尊道、崇德延伸到個體層面的員工自覺行為，進一步表現出來的是企業文化的滲透和影響。
在北京的首都博物館，珍藏著一盒東阿阿膠的復方阿膠漿。這可不是東阿阿膠宣傳產品的有意行為，而是北京為了紀念2003年非典期間，東阿阿膠作為山東首家支援北京企業，特意捐贈了價值100萬元的復方阿膠漿，由此有力支援了北京市的衛生防疫工作，得到了時任北京市委書記劉淇的高度贊揚，因此，為了表彰東阿阿膠的突出貢獻，復方阿膠漿作為一種特殊展示品被放入了首都博物館的展陳品當中。
此外，2008年的汶川大地震，東阿阿膠捐款捐物400萬元；2009年啟動金榜助學工程幫助貧困學生；2010年向癌癥患者捐贈價值5000萬的復方阿膠漿；2012年向中國抗癌協會捐贈100萬元產品，等等。這一串串的數字背后是東阿阿膠，作為一個知名品牌、中華老字號企業，回饋社會的善行善舉。
善是道德在行為方式上的具體表現，從組織為善到員工自覺為善，其中透射出的是東阿阿膠自上而下、一以貫之的為善主張。
感恩：感恩社會，勇擔責任，為民謀利東阿阿膠的厚道家風
2016年5月10日，甘肅吳忠市同心縣下馬關鎮舉行了一個毛驢基地的奠基儀式，一時間成為了轟動吳忠市的重大事件。
同心縣是國家級貧困縣，當地有35個貧困村近2萬貧困人口。因年降雨量不足200毫米，農村溝壑縱橫，黃土裸露，好像是“火星地貌”一般，長期以來，人民掙扎在貧困線上。
東阿阿膠響應國家精準扶貧政策，與同心縣合作，在下馬關鎮建設萬頭黑毛驢繁育基地，東阿阿膠總裁表示：“東阿阿膠在引領阿膠行業發展的同時，著力做強上游毛驢產業，積極與精準扶貧結合，帶動農民脫貧致富。”
通過扶持當地人養“黑毛驢”，下馬關鎮480戶每年年底戶均分紅4000元。由此，東阿阿膠以切實的行動，踐行國家扶貧政策，履行企業的社會責任。從中體現出來的是企業對國家、社會的回饋。
東阿阿膠的毛驢扶貧遠不止同心縣。2002年從收購山東省無棣縣國家良種驢繁育基地開始，到目前在內蒙古、甘肅、新疆、遼寧、云南、甘肅等全國毛驢主產區建設20多個毛驢藥材標準養殖示范基地，16年來，東阿阿膠股份有限公司嘗遍酸甜苦辣，探尋驢產業發展與精準扶貧結合，走出了一條產業發展與“養驢脫貧”協同并進的發展之路。
除了精準扶貧，東阿阿膠還主動承擔國家科研項目，響應“治未病”健康工程，組織中藥膏方培訓班，積極參與“中醫中藥中國行”等等。
東阿阿膠之所以積極參與社會活動來回饋國家、社會，是因為企業價值體系當中，感恩思想占據了重要位置，東阿阿膠的感恩體系當中，包括感恩社會、感恩國家、感恩消費者，甚至感恩自己的員工。
因為這種感恩心理，東阿阿膠不斷推出各種善行善舉，誠待消費者，善待企業員工，這種感恩，進一步延伸到社會、國家層面，由此，充分表現東阿阿膠勇擔企業責任，為黨分憂、為國干事、為民謀利的厚德精神。
THE END
基于尊道、崇德、為善、感恩這四個層面，東阿阿膠在“做企業就是做良心”的精神信念下，在“壽人濟世”的企業使命下，景仰生命、堅守品質、傳承文化，推進“治病救人報國恩”的積極發展路徑，從優秀走向卓越，從工匠走向巨匠，最終成就東阿阿膠的“厚道家風”。